La Mouridiyya : Une expédition spirituelle sanctifiante

 La Mouridiyya : Une expédition spirituelle sanctifiante

1346 – 1446

Déjà un siècle que Sheexul Xadiim nous a quitté. Cent ans, une bonne base d'évaluation en Islam.

Imaginez un réseau de métro s'étendant à travers le royaume spirituel, illustrant le chemin de la Mouridiyya, une voie tracée pour ceux qui recherchent l'agrément de leur Seigneur. Ce réseau, connu sous le nom de Taçawwuf, est la voie souterraine sur laquelle voyage un train sacré, porteur de l'âme et de la foi des croyants, les transformant en mourides, aspirants spirituels.

Les passagers de ce métro ne sont pas laissés à eux-mêmes, mais sont sous la guidance éclairée de maîtres spirituels illuminés. Ces maîtres purifient leurs cœurs des péchés et des passions profanes, protégeant leurs compagnons du malheur. Ces soufis suivent l'exemple du Prophète avec leur forte érudition en sharia et en Haqîqa, réprimant constamment les désirs de l’âme charnelle. Leur humilité et leur patience face aux épreuves témoignent de leur profonde crainte et vénération d'Allah. Modèles intemporels, ils incarnent la voie par leurs connaissances, leur dévotion et leur capacité à élever leurs disciples, selon les enseignements du grand soufi Cheikh Ahmadou Bamba. 

Les voyageurs sont pourvus de provisions essentielles telles que la science, la crainte de Dieu, le repentir, le regret, le jeûne, le silence, la veillée nocturne, le zikr, la méditation, une forte détermination, l'humilité, la sobriété, la serviabilité, et des compagnons aussi déterminés. 

Bien que le dispositif du métro soit solide et inviolable, les adversaires tels que Satan et ses acolytes : les séductions du bas-monde, la passion et l'âme charnelle cherchent constamment à abuser des passagers. Ils ne peuvent altérer les rails, mais ils peuvent distraire, décourager et égarer les voyageurs, les empêchant d'atteindre l'agrément de Dieu. Ces ennemis utilisent des stratégies subtiles : les distractions modernes comme les jeux physiques, cérébraux ou virtuels, les réseaux sociaux, la quête incessante de succès matériel et les plaisirs éphémères. Ces pièges détournent les passagers de leur objectif spirituel. Ainsi, les passagers doivent rester vigilants et fermes dans leur foi, usant de leurs provisions pour surmonter ces épreuves et maintenir leur parcours sur les rails de la vertu. 

Le voyage est marqué par des stations, chacune symbolisant une étape importante dans l'ascension spirituelle. La première station est l'âme despotique (an nafs al ammâra), où l'âme est encore dominée par les désirs et les passions. Ensuite, le métro avance vers des stations plus élevées : l'âme admonestatrice (an nafs al lawwâma), l'âme inspirée (an nafs al mulhama), l'âme apaisée (an nafs al mutma'inna), l'âme satisfaite (an nafs ar râdiya), l'âme agréée (an nafs al mardiya), et enfin l'âme accomplie (an nafs al kâmila). Chaque station représente un palier de purification et de rapprochement de Dieu. Ces étapes sont surmontées grâce à la ferveur pieuse, aux ablutions, à la probité, à l’abandon à Allah, à l’acceptation de sa Volonté, à la reconnaissance et à la longanimité.

Le chef de métro, un conducteur exceptionnel, a su guider les premiers passagers jusqu’à la destination promise. Ils ont vaincu les distractions et les découragements grâce à leur attachement à la science et à la crainte de Dieu, fortifiés par les enseignements et la formation spirituelle reçue de leur maître. Leur succès repose sur leur détermination et leur engagement indéfectible.

Mais aujourd'hui, le paysage fortement influencé par l’hédonisme a changé. De nombreux disciples se laissent égarer par l'ignorance, la négligence, la paresse, la convoitise effrénée du matériel et des honneurs suivant des beaux parleurs et abandonnant les véritables enseignements du Cheikh. Beaucoup échouent à progresser, restant bloqués entre les stations, incapables de poursuivre leur voyage. Certains n'osent même pas monter dans les wagons, hésitant à s'engager sur la voie spirituelle, abusés par Satan et ses complices.

Certains chefs de file, bien qu'instruits des règles, manquent souvent de formation spirituelle, compromettant ainsi leur capacité à mener correctement les passagers. Mais cette situation n'est pas uniquement de leur fait ; les passagers, complices dans cette dérive, préfèrent souvent la facilité et les louanges échangées entre eux, se laissant égarer par des enseignements superficiels. Le métro transporte de moins en moins de passagers aptes à atteindre l'agrément de leur Seigneur.

Ainsi, le métro de la Mouridiyya continue son voyage sur les rails du soufisme, un réseau souterrain complexe et exigeant, où chaque passager doit être préparé et déterminé pour atteindre sa destination ultime. Le défi reste constant : demeurer sur la voie droite, surmonter les distractions et les découragements, et avancer de station en station vers l'accomplissement spirituel et l'agrément de Dieu.

Cheikhouna Seck Baay Faal bi 

scheikhouna@gmail.com